PANORAMA DE GÊNESIS 1–4

GÊNESIS 1

Gênesis não começa apresentando Deus, mas narrando a sua obra criadora, manifestação do seu poder e das suas mãos: céus e terra, mares, vegetais, os grandes luminares (sol e lua) e a criação do homem.

– Após criar o cabeça da humanidade, o primeiro homem, Adão, Deus lhe deu domínio sobre tudo, para que governasse (v. 26);

– O mandamento adâmico: Deus deu uma ordem direta ao primeiro homem (v. 26; 28–30) — ele deveria, sobretudo, cuidar.

GÊNESIS 2

Temos uma narrativa mais detalhada.

Enquanto em Gênesis 1 vemos um foco cósmico (como quem observa de cima), em Gênesis 2 o foco é local e relacional (como uma imagem ampliada com “zoom”).

O capítulo 2, como já mencionado, detalha o que foi relatado no capítulo 1. Vejamos:

– “Um vapor subia da terra e regava toda a face da terra” (v. 6). Ao estudar os dois capítulos com atenção, perceberemos muitos detalhes importantes;

– É mencionado que o homem foi feito do “pó da terra” e que Deus “soprou em suas narinas o fôlego da vida” (v. 7);

– A criação do jardim no Éden. Ou seja, o nome do jardim não é Éden, mas um jardim foi plantado no Éden por Deus (v. 8);

– A “árvore da vida” e a “árvore do conhecimento do bem e do mal” (v. 9);

– O homem foi criado fora do jardim e depois colocado no jardim do Éden (v. 15);

– Deus realiza a primeira intervenção direta na criação humana e traz a mulher à existência (v. 18).

Etc.

GÊNESIS 3 — A QUEDA

– O Diabo utiliza a serpente para falar com a mulher, apresentando distorções da verdade (v. 1):

“É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?” — compare a fala da serpente com o mandamento dado a Adão e observe a diferença;

– A mulher responde à serpente e passa a desejar o fruto proibido (vv. 2–6);

– O pecado é consumado (v. 7); aqui o homem perde sua condição de inocência, santidade e comunhão com Deus;

– Toda a terra é afetada pelo pecado de Adão; o que parecia perfeito, como o sol e os mares, já não permanece da mesma forma.

GÊNESIS 4 — UM CRIME APÓS O CULTO E O NASCIMENTO DE UMA ESPERANÇA

– Nasce o primeiro filho do casal, Caim; em seguida, Abel, o caçula (vv. 1–2). Abel foi pastor de ovelhas, e Caim, lavrador;

– Um crime ocorre após o culto (vv. 3–8);

– Antes do crime, Deus havia orientado Caim (v. 7);

– Outros acontecimentos trágicos são descritos na linhagem ímpia de Caim ao longo do capítulo 4;

– Nasce um filho justo de Adão e Eva, Sete (vv. 23–26).

- Michael Henrique Silva

UM MINISTÉRIO CUIDANDO DE OUTRO MINISTÉRIO.

1 SAMUEL 1        

O capítulo 1 inicia a narrativa bíblica contando a respeito de Elcana e Ana, o que culmina no nascimento de Samuel. Elcana era um servo do Senhor que, de ano em ano, subia a Siló para adorar. Esse homem, Elcana, tinha duas mulheres: Ana e Penina.

O texto sagrado mostra que havia uma rivalidade de Penina contra Ana, pois Penina a provocava constantemente, já que Ana não podia engravidar. O texto diz que o Senhor havia cerrado o ventre de Ana.

 

Percebe-se, neste capítulo, que o Senhor estava preparando Ana para cuidar daquele que viria a ser um dos maiores profetas de Israel, além de juiz e sacerdote.

Em uma de suas viagens a Siló, Ana estava chorando amargamente. Nesse episódio de profunda tristeza, por não conseguir gerar um filho, o sacerdote Eli a confundiu, pensando que ela estivesse embriagada. Ana imediatamente explicou que não havia bebido vinho algum, mas que estava conversando com Deus. Seus lábios apenas se moviam, sem que se ouvisse som, devido ao nível de sua aflição — a dor de uma mulher que desejava a maternidade.

Então o sacerdote Eli a abençoou. O texto sagrado relata que, pouco tempo depois, Ana estava grávida do menino que faria grande diferença em Israel.

Ana havia feito um voto a Deus: se gerasse um filho, o entregaria ao Senhor para servi-lo no templo. Assim, ela fez um voto de nazireado para o menino. Algum tempo depois, vemos esse voto se cumprir: Ana leva o menino ao templo e o apresenta ao sacerdote Eli.

O capítulo 1 termina mencionando que Ana orava em gratidão pela bênção que havia alcançado, testemunhando ao sacerdote, e Eli louvou ao Senhor.

Aplicação

Será que temos fé para enxergar, em meio às dificuldades, o agir e as mãos de Deus? Se não bastasse não poder ter filhos, Ana ainda enfrentava a provocação de uma rival.

Quantas vezes perdemos tempo olhando para pessoas que tentam nos tirar do sério? Há pessoas que não valorizam o que têm, porque não sabem o valor de uma lágrima.

Não sejamos como Penina, que, mesmo tendo o que Ana não tinha, perdia tempo alimentando inimizade. Já Ana suportou o afronta por um tempo, até decidir derramar a sua alma diante do Senhor.

E você: tem, de fato, se derramado diante de Deus ou apenas ido ao templo, como Ana fazia antes daquele momento decisivo?

Derrame-se diante do Senhor, pois Ele é fiel para responder!